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Table des matiĂšres1 Est-ce que votre homme se confie difficilement Ă  vous?2 Pourquoi un homme veut passer du temps avec une femme?3 Que disent les hommes lorsqu’ils sont amoureux de vous?4 Est-ce que l’homme a des sentiments pour vous?5 Quels sont les signes qu’un homme s’intĂ©resse Ă  vous?6 Comment savoir si un homme s’intĂ©resse vraiment Ă  nous? Au contraire, si votre homme se confie difficilement, le fait qu’il vous parle de ses sentiments et qu’il se confie Ă  vous veut peut-ĂȘtre signifier qu’il s’intĂ©resse Ă  vous. Si un homme veut vous faire rencontrer ses c’est que vous ĂȘtes importante Ă  ses yeux et qu’il veut vous montrer une partie de son intimitĂ©. Pourquoi un homme veut passer du temps avec une femme? Lorsqu’un homme veut passer du temps avec une femme c’est un signe on ne peut plus clair d’attachement. En effet, il insiste pour vous voir, s’il souhaite vous appeler le soir, si vous recevez trĂšs souvent des sms sans avoir Ă  faire le premier pas. Est-ce que votre homme se confie facilement Ă  tout le monde? En effet, si un homme est sensible et se confie facilement Ă  tout le monde, cela ne veut pas forcĂ©ment dire que vous lui plaisez. Au contraire, si votre homme se confie difficilement, le fait qu’il vous parle de ses sentiments et qu’il se confie Ă  vous veut peut-ĂȘtre signifier qu’il s’intĂ©resse Ă  vous. Quel est le caractĂšre de l’homme en question? Ce point dĂ©pendra bien sĂ»r du caractĂšre de l’homme en question et de sa personnalitĂ©. Un signe qu’on plait Ă  un homme est celui du toucher un homme qui essayera de vous toucher pour n’importe quel prĂ©texte est sĂ»rement intĂ©ressĂ© par vous. Que disent les hommes lorsqu’ils sont amoureux de vous? Voici quelques phrases que les hommes disent lorsqu’ils sont amoureux de vous S’il dit qu’il a remarquĂ© que vous faites, mangez, portez, parlez Ă , ou toute autre action
 sachez qu’il est vraiment attentif Ă  vous et pas parce qu’il veut ĂȘtre votre meilleur ami, mais parce qu’il est vraiment intĂ©ressĂ© par vous. Est-ce que l’homme a des sentiments pour vous? Alors si vous savez que l’homme qui a peut-ĂȘtre des sentiments pour vous et un homme en gĂ©nĂ©ral occupé  Avec beaucoup de responsabilitĂ©s et peu de temps libre
 Mais que pour vous, il est toujours prĂ©sent
 Et bien c’est un excellent premier signe. Quel est le signe qu’un homme est sĂ©duit? Le sourire, un signe qu’un homme est sĂ©duit Il vous regarde souvent le signe d’un homme troublĂ© Il observe votre bouche, signe Ă©vident qu’un homme est attirĂ© Il vous taquine souvent, un signe de drague classique chez l’homme Est-ce que vous reconnaissez l’attitude d’un homme? Mais si vous reconnaissez l’attitude d’un homme dans une ou plusieurs de ces situations, il y a de fortes chances pour que vous lui plaisiez! 1. Il trouve un prĂ©texte pour vous demander votre numĂ©roou vous donner le sien. Quels sont les signes qu’un homme s’intĂ©resse Ă  vous? Pour tout savoir sur les signes qu’un homme s’intĂ©resse Ă  vous, continuez notre article 20 signes qui montrent que vous plaisez Ă  un homme de ToutCOMMENT. Il n’arrĂȘte pas de sourire lorsqu’il est prĂšs de vous, et non parce qu’il vous trouve drĂŽle, mais parce que le sourire est une des meilleures formes que les humains ont d’exprimer le plaisir. Parfois, il est difficile de savoir si un homme s’intĂ©resse vraiment Ă  nous ou s’il est simplement gentil envers nous. Les signaux qu’il envoie peuvent ĂȘtre dĂ©routants et on peut facilement les interprĂ©ter de la mauvaise maniĂšre. TrĂšs souvent, on n’arrive tout simplement pas Ă  se dĂ©cider de ce qu’il pense vraiment. Navigation de l’article
Intervenuesur un sujet d'actualité en CÎte d'Ivoire, le vendredi 10 juillet 2020, Patricia Kalou l'une des filles de feu Kalou Paul, ex-agent à la Sotra a envahi la toile. Relatant son histoire, Patricia Kalou a confié à linfodrome qu'elle a perdu son mari, le pÚre de ses 04 enfants. MÚre célibataire de 04 enfants, Patricia Kalou est
Certains articles de MĂ©diapart, et souvent leurs commentaires, suggĂšrent que leurs auteurs exagĂšrent leurs malheurs ou ceux du monde. Quelques rappels s'imposent"Quand un malheur vous arrive, songez aussitĂŽt aux ressources." proverbe ancien"Le bonheur est nĂ© de l'altruisme et le malheur de l'Ă©goĂŻsme." Bouddha. Le titre de Bouddha terme sanskrit à€Źà„à€Šà„à€§ buddha "Ă©veillĂ©, participe passĂ© passif de la racine verbale budh-, "s'Ă©veiller", dĂ©signe une personne ayant, notamment par sa sagesse, rĂ©alisĂ© l'Ă©veil. Il peut ĂȘtre dĂ©signĂ© par d'autres qualificatifs "Bienheureux", "Celui qui a vaincu", "Ainsi-Venu""Les malheureux se consolent en voyant plus malheureux qu'eux." Ésope, 7Ăšme et 6Ăšme siĂšcles avant JC"C'est le malheur qui met en pleine lumiĂšre la vĂ©ritable amitiĂ©, et la vertu se fait aimer, toujours, par son seul prestige." / "L'attente du malheur est plus dure Ă  supporter que le malheur lui-mĂȘme." / "De l'excĂšs du malheur peuvent naĂźtre d'Ă©tonnants changements de fortune." Euripide, en grec ancien ΕᜐρÎčÏ€ÎŻÎŽÎ·/ EuripĂ­dĂȘs, nĂ© Ă  Salamine vers 480 et mort en MacĂ©doine en 406, fut un des trois grands tragiques de l'AthĂšnes classique, avec Eschyle et Sophocle"Le tort commun des malheureux est de ne jamais vouloir croire Ă  ce qui leur est favorable." SĂ©nĂšque, -2/65"Notre malheur est que nous vivons avec des gens qui pensent que Dieu n'a guidĂ© personne d'autre qu'eux." Avicenne. Abu Ali al-Husayn Ibn Abd Allah Ibn Sina, ou Ibn SÄ«nā, dit Avicenne en persan et arabe Ű§ŰšÙ† ŰłÛŒÙ†Ű§, nĂ© le 7 aoĂ»t 980 Ă  AfshĂ©na, prĂšs de Boukhara, dans la province de Transoxiane actuel OuzbĂ©kistan et mort en juin 1037 Ă  Hamadan Iran, fut mĂ©decin et philosophe de religion musulmane"Presque tous les malheurs de la vie viennent des fausses idĂ©es que nous avons sur ce qui nous arrive. Se connaĂźtre soi-mĂȘme et les autres, juger sainement les Ă©vĂ©nements de la vie, est donc un grand pas vers le bonheur." d'aprĂšs Blaise Pascal. nĂ© le 19 juin 1623 Ă  Clermont aujourd'hui Clermont-Ferrand en Auvergne et mort le 19 aoĂ»t 1662 Ă  Paris, fut mathĂ©maticien, physicien, inventeur, philosophe, et thĂ©ologien catholique"La douleur qui se tait n’en est que plus funeste." Jean Racine, nĂ© le 21 dĂ©cembre 1639 Ă  La FertĂ©-Milon, et mort Ă  Paris le 21 avril 1699"On confie aisĂ©ment des malheurs qu'on surmonte. Mais qu'il est accablant de parler de sa honte!" Voltaire. François-Marie Arouet, dit Voltaire, nĂ© le 21 novembre 1694 Ă  Paris et mort dans la mĂȘme ville le 30 mai 1778, fut Ă©crivain, reprĂ©sentant parmi les plus connus de la philosophie des lumiĂšres"C'est un affreux malheur de n'ĂȘtre pas aimĂ© quand on aime; mais c'en est un bien grand d'ĂȘtre aimĂ© avec passion quand on n'aime plus." Benjamin Constant de Rebecque, nĂ© Ă  Lausanne le 25 octobre 1767 et mort Ă  Paris le 8 dĂ©cembre 1830, fut romancier et homme politique"Malheur a celui qui s'est tu parce qu'il croyait parler dans le dĂ©sert." / "Le malheur fait dans certaines Ăąmes un vaste dĂ©sert oĂč retentit la voix de Dieu." HonorĂ© de Balzac, La femme abandonnĂ©e, 1833"En gĂ©nĂ©ral, dans tout malheur du prochain il y a toujours quelque chose qui rĂ©jouit l'Ɠil d'un tiers, quel qu'il soit." / "L'homme est malheureux parce qu'il ne sait pas qu'il est heureux; uniquement Ă  cause de cela. Celui qui s'en rend compte devient heureux immĂ©diatement." les dĂ©mons, Fiodor MikhaĂŻlovitch DostoĂŻevski en russe Đ€Ń‘ĐŽĐŸŃ€ МохаĐčĐ»ĐŸĐČоч Đ”ĐŸŃŃ‚ĐŸĐ”ĐČсĐșĐžĐč fut un Ă©crivain, nĂ© Ă  Moscou le 30 octobre 1821 et mort Ă  Saint-Petersbourg le 28 janvier 1881"Malheur Ă  celui sur lequel se referme la porte d'une prison et qui n'a point de vie intĂ©rieure, qui ne saura s'en crĂ©er!" Jean Zay, 1900-44, ministre français, hĂ©ros de guerre, victime de la mĂ©chancetĂ© humaine"Ne pas prendre conscience de son malheur pour en apprĂ©cier ensuite le bonheur voilĂ  pour moi le malheur suprĂȘme." VĂ©ronique Martinez, danseuse ou souffrances sont citĂ©es ici
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Quel souvenir gardez-vous de Melinda* ? » Au terme de trois jours d'audience, hier en fin d'aprÚs-midi, Morgane Baudin, l'avocate générale de la cour d'assises de Seine-et-Marne à Melun
AuteurMessageAdminAdminMessages 4801Date d'inscription 17/03/201320032014L'homme qui ne compte que sur lui-mĂȘme sera malheureux Jeudi 20 mars 2014L'homme qui ne compte que sur lui-mĂȘme sera malheureux L’homme qui ne compte que sur lui-mĂȘme, que sur ses propres richesses, ou qui se fie aux idĂ©ologies, est destinĂ© Ă  ĂȘtre malheureux. Qui fait confiance au Seigneur, par contre, produit du fruit mĂȘme durant les pĂ©riodes de sĂ©cheresse. C’est en rĂ©sumĂ© ce qu’a dĂ©clarĂ© ce jeudi matin le Pape François durant la messe cĂ©lĂ©brĂ©e en la chapelle de la Maison Sainte Marthe. Maudit soit l’homme qui se confie en l’homme », l’homme qui ne compte que sur lui-mĂȘme » il sera comme un tamarinier dans la steppe », condamnĂ© par la sĂ©cheresse Ă  ne produire aucun fruit et Ă  mourir. Le Pape est parti de la PremiĂšre Lecture du jour qui dĂ©finit, par contre, comme bĂ©ni l’homme qui se confie dans le Seigneur » il est comme un arbre plantĂ© le long d’un cours d’eau », qui durant les sĂ©cheresses ne cesse pas de produire du fruit ». Seulement dans le Seigneur, affirme le Pape François, rĂ©side notre vraie confiance. Les autres confiances ne servent pas, ne nous sauvent pas, ne nous donnent pas la vie, ne nous donnent pas la joie ».L'homme riche de l'Evangile n'a pas d'identitĂ© Et mĂȘme si nous le savons, nous aimons ne compter que sur nous-mĂȘmes, ou sur cet ami, ou ne croire qu’à notre bonne situation ou en cette idĂ©ologie », et le Seigneur reste un peu Ă  part ». L’homme, ainsi, se referme sur lui-mĂȘme, sans horizons, sans portes ouvertes, sans fenĂȘtres » et ne trouvera pas le salut, ne peut se sauver ». C’est ce qui arrive Ă  l’homme riche de l’Evangile, a expliquĂ© le Pape. Il avait tout il portait des habits de pourpre, il mangeait tous les jours, Ă  l’occasion de grands banquets ». Il Ă©tait tellement content », mais il ne se rendait pas compte qu’à la porte de sa maison, couvert de plaies », se trouvait un Pape souligne que l’Evangile dit le nom du pauvre il s’appelait Lazare. Alors que le riche n’a pas de nom » C’est cela la malĂ©diction la plus forte pour celui que ne compte que sur lui-mĂȘme ou se forces, dans les seules possibilitĂ©s des hommes et non pas en Dieu il perd son nom. Comment t’appelles-tu ? Compte numĂ©ro un tel, dans la banque une telle. Comment t’appelles-tu? Autant de propriĂ©tĂ©s, de villas, etc
.Comment t’appelles-tu ? Les choses que nous avons, les idoles. Et tu mets toute ta confiance en ces choses, et cet homme est maudit ».Dieu est toujours lĂ  pour nous dire 'Fils' Tous nous avons cette faiblesse, cette fragilitĂ©, affirme le Pape, de placer nos espĂ©rances en nous-mĂȘmes ou dans nos amis ou dans les seules possibilitĂ©s humaines et nous oublions le Seigneur. Et cela nous porte sur le chemin 
du malheur » Aujourd’hui, en ce jour de CarĂȘme, il serait opportun de nous demander oĂč plaçons nous notre confiance ? Dans le Seigneur ou suis-je un paĂŻen qui ne place sa confiance que dans les choses matĂ©rielles, dans les idoles que j’ai créées ? J’ai encore un nom ou ai-je commencĂ© Ă  perdre mon identitĂ©, et je m’appelle Moi’ ? Je, moi, avec moi, pour moi, seulement moi ? Pour moi, pour moi
toujours cet Ă©goĂŻsme Moi . Et cela ne nous sauve pas ». Mais Ă  la fin, fait remarquer le Pape, il y a une porte d’espĂ©rance » pour tous ceux qui ne comptent que sur eux-mĂȘmes et ont perdu leur identitĂ© » Finalement, finalement, finalement, il y a toujours une possibilitĂ©. Et cet homme, quand il s’est rendu compte qu’il avait perdu son identitĂ©, il avait tout perdu, tout, il lĂšve les yeux et dit cette seule parole PĂšre’. Et la rĂ©ponse de Dieu est une seule parole Fils’. Si certains d’entre nous dans la vie finissent pas perdre leur identitĂ©, leur nom, par perdre cette dignitĂ©, il y a encore cette possibilitĂ© de prononcer cette parole qui est plus que magique, qui est plus forte PĂšre’. Et Lui toujours nous attend pour ouvrir une porte que nous nous ne voyons pas et Lui nous dira Fils’. Demandons au Seigneur cette grĂące qu’Il nous accorde Ă  tous la sagesse d’avoir confiance seulement en Lui, et non dans les choses matĂ©rielles, les forces humaines, seulement en Lui ».Source Partager cet article sur L'homme qui ne compte que sur lui-mĂȘme sera malheureux Commentaires L'homme qui ne compte que sur lui-mĂȘme sera malheureux Fairel’homme s’entend en deux sens, le faire ĂȘtre, aider Ă  son institution, et se faire l’ĂȘtre, s’instituer comme tel, en sorte que l’hystĂ©rie fĂ©minine n’est la cheville ouvriĂšre de l’hystĂ©rie masculine qu’à installer une domination, le tout phallique. 25
ï»żLes situations difficiles de la vie sont multiples et complexes. Souvent, devant certaines Ă©preuves, nous nous sentons submergĂ©s Ă©motionnellement, psychologiquement ou mĂȘme physiquement. La nature humaine recherche dans ces moments-lĂ  la comprĂ©hension, l’accompagnement, l’écoute et l’aide de ses semblables. Il est vrai que nous pouvons trouver des personnes autour de nous Ă  qui nous confier dans ces moments, mais nous devons apprendre Ă  nous confier d’abord en notre PĂšre cĂ©leste. Sache reconnaĂźtre Ă  qui te confier. JĂ©rĂ©mie 17 5 LSG Ainsi parle l’Éternel Maudit soit l’homme qui se confie dans l’homme, qui prend la chair pour son appui, et qui dĂ©tourne son cƓur de l’Éternel ! » Je pense que les Ă©critures sont plus qu’explicites Ă  ce sujet. La Bible nous avertit Ă  plusieurs reprises des risques qu’on encourt Ă  se confier en l’homme; pourtant faut-il ĂȘtre aussi drastique ? N’y a-t-il pas des hommes de Dieu remplis de sagesse, de discernement et de bienveillance pour nous Ă©couter et nous conseiller avec objectivitĂ© ? Oui il y en a ! Et bien heureusement ! Sache reconnaĂźtre ceux qui t’écoutent avec amour et sans jugement; ces personnes qui sont d’une justesse et d’une sagesse exemplaires. Ces personnes qui ne s’appuient pas sur leur savoir ou leur orgueil pour te conseiller mais sur la voix de l’Esprit Saint et la Parole de notre PĂšre, sur une spiritualitĂ© et un amour inconditionnel. Cependant, connaissons nos limites et restons prudents avec ceux en qui nous nous confions, pour Ă©viter dĂ©ception et trahison. Nous ne savons jamais Ă  quel moment notre prochain peut causer notre perte. Psaumes 41 10 LSG Celui-lĂ  mĂȘme avec qui j’étais en paix, qui avait ma confiance et qui mangeait mon pain, lĂšve le talon contre moi. » C’est pour cela que nous devons nous souvenir que le seul qui ne faiblit pas, ne nous abandonne pas et ne nous trahit pas, est notre PĂšre. N’oublions pas que quoi qu’il en soit, les rĂ©ponses, la dĂ©livrance ou la guĂ©rison que nous recherchons, seul Dieu peut nous l’apporter. Psaumes 146 3 LSG Ne vous confiez pas aux grands, aux fils de l’homme, qui ne peuvent sauver. » Confie-toi d’abord en Dieu ! Psaumes 118 8 LSG Mieux vaut chercher un refuge en l’Éternel Que de se confier Ă  l’homme. » Sans aucun doute et dans la continuitĂ© du premier paragraphe, je vous dirais sans hĂ©sitation que Dieu doit ĂȘtre notre premier et seul si possible confident. Il n’y a pas de dĂ©ception possible, d’erreur possible ou autres inconvĂ©nients en confiant nos souffrances, nos craintes, nos questionnements Ă  Celui qui nous connaĂźt et qui nous rappelle dans JĂ©rĂ©mie 15 LSG avant mĂȘme que Je t’eusse formĂ© dans le ventre de ta mĂšre, Je te connaissais [ 
] ». Nous avons Ă  portĂ©e de main, le meilleur des confidents. L’homme est versatile, changeant et instable. Dieu, Lui, ne l’est pas. Se confier Ă  quelqu’un qui arbore les mĂȘmes faiblesses et les mĂȘmes pĂ©chĂ©s que nous, peut ĂȘtre d’un rĂ©confort lorsque l’on se sent seul et incompris dans une Ă©preuve et nous recherchons la comprĂ©hension Ă  travers la similitude des Ă©preuves; mais il y a des rĂ©ponses et des solutions que l’homme ne peut pas nous apporter. Il n’y a pas mieux que Dieu pour nous orienter lorsque notre esprit est troublĂ© et que nous recherchons des rĂ©ponses adaptĂ©es Ă  notre situation. En nous confiant en Dieu, nous trouverons la correction et la protection d’un pĂšre, l’amour et l’objectivitĂ© d’un frĂšre, la compassion et la sagesse d’un ami pour Ă©voluer de la meilleure des façons. Psaumes 40 2 LSG J’avais mis en l’Éternel mon espĂ©rance; et Il s’est inclinĂ© vers moi, Il a Ă©coutĂ© mes cris. »

LeRoyaume de Dieu est la Personne mĂȘme de JĂ©sus qui, par les mots et par les Ɠuvres, offre le salut Ă  tous les hommes. En prĂȘchant JĂ©sus-Christ, l'Église participe donc Ă 

Bonjour Bien aimĂ©e, En faisant paĂźtre le troupeau de son beau-pĂšre JĂ©thro, MoĂŻse s’est retrouvĂ© face Ă  un buisson ardent qui ne se consumait point Exode 3 1-4. Ce feu ne tirait donc pas sa force, sa vie des branches ou du bois du buisson mais plutĂŽt de Dieu. Les adolescents se fatiguent et se lassent et les jeunes hommes chancellent », dit la Bible dans EsaĂŻe 40 30. Ce passage ne parle pas des personnes du troisiĂšme Ăąge mais de jeunes gens censĂ©s avoir de la vigueur. Pourquoi se fatiguent-ils et chancellent-ils alors ? Parce qu’ils comptent sur leur jeunesse pour se prĂ©tendre forts. Mais cette jeunesse sur laquelle ils s’appuient finit par les trahir. Le feu de leur buisson ardent tire sa force d’un bois qui se consume ! Sur quoi ou sur qui t’appuies-tu, Bien-aimĂ© e ? Comptes-tu sur ton intelligence, tes diplĂŽmes, ton expĂ©rience ou sur tes relations pour dĂ©crocher cet emploi que tu recherches tant ? T’appuies-tu sur ton compte en banque pour relever ce dĂ©fi financier qui se dresse devant toi ? T’appuies-tu sur ta beautĂ© et ton charme pour trouver un conjoint ? Te fies-tu Ă  ton Ăąge avant la mĂ©nopause pour avoir un enfant ? T’appuies-tu ta vie de priĂšre assidue pour maintenir ton zĂšle pour l’Ɠuvre de Dieu ? Comptes-tu sur la situation sociale Ă©levĂ©e de certains fidĂšles de ton Ă©glise pour organiser cette croisade d’évangĂ©lisation ? Comptes-tu sur ton onction et ton expĂ©rience dans le ministĂšre pour faire marcher ce paralytique ? Que ferais-tu si tous ces appuis disparaissaient Ă  cause des circonstances ou des coups de la vie ? Tu perdrais toute force ! Le bois qui alimente les flammes de ton buisson ardent se consumerait et ton feu s’éteindrait ! Mais ceux qui se confient en l’Éternel renouvellent leur force. Ils prennent le vol comme les aigles; ils courent, et ne se lassent point, ils marchent, et ne se fatiguent point », affirme la Parole de Dieu dans EsaĂŻe 40 31. Oui, Bien-aimĂ©e, seuls ceux qui prennent appui sur le Seigneur peuvent courir sans se lasser, marcher sans se fatiguer, maintenir leur feu allumĂ©. Abraham, avait espĂ©rĂ©, durant sa jeunesse, avoir un enfant avec Sarah son Ă©pouse, en vain ! Lorsque dans sa vieillesse, Dieu lui annonça qu’il allait avoir un hĂ©ritier, il comprit que Sara et lui ne pouvaient s’appuyer que sur le Seigneur pour avoir la force d’engendrer un fils. Et sans faiblir dans la foi, il ne considĂ©ra point que son corps Ă©tait dĂ©jĂ  usĂ©, puisqu’il avait prĂšs de cent ans, et que Sara n’était plus en Ă©tat d’avoir des enfants », souligne la Bible dans Romains 4 19. Abraham crut en Dieu, s’appuya sur Lui et il vit la gloire de Dieu. Alors, Bien-aimĂ©e, demande au PĂšre de te sonder et examine tes appuis. Malheur Ă  ceux qui descendent en Egypte pour avoir du secours, qui s’appuient sur des chevaux, et se fient Ă  la multitude des chars et Ă  la force des cavaliers, mais qui ne regardent pas vers le Saint d’IsraĂ«l et ne recherchent pas l’Eternel!», est-il Ă©crit dans EsaĂŻe 311. Si tu t’es appuyĂ©e sur autre chose ou sur une personne autre que ton PĂšre cĂ©leste, repens-toi et rectifie ta conduite. Appuie-toi uniquement sur ton PĂšre cĂ©leste, compte uniquement sur Lui, fie-toi entiĂšrement Ă  Lui. Que Dieu soit la source de ta force ! Que Dieu soit la source de ta flamme ! Ainsi, tu retrouveras et garderas la force qu’il te faut pour obtenir la victoire sur ce dĂ©fi auquel tu fais face. Tu conserveras alors ton zĂšle pour l’Ɠuvre de Dieu, pour continuer Ă  faire le bien et le feu de ton buisson ardent ne s’éteindra pas ! Que Dieu te bĂ©nisse Bien aimĂ©e Pasteur Mohammed SECONFIER EN L'ETERNEL ET NON EN L'HOMME - Mirella Lysdesaron J'Ă©cris ces quelques lignes pour que mon expĂ©rience puisse toucher les coeurs en dĂ©tresse qui comme moi se sont confiĂ©s en l'homme et ont connu le dĂ©chirement. Il y a quelques annĂ©es alors que j'Ă©tais engagĂ©e Ă  quasiment cent pour cent dans une Ă©glise, MALHEUR A L’HOMME QUI SE CONFIE EN L’HOMME 
JĂ©rĂ©mie 17/5 - Ainsi parle l'Éternel Maudit soit l'homme qui se confie dans un ĂȘtre humain, Qui prend la chair pour son appui, Et qui Ă©carte son cƓur de l'Éternel!Par Naomie, le 10 Janvier 2011. Ce message m'a Ă©tĂ© rĂ©vĂ©lĂ© le Vendredi 21 Novembre 2008, et dĂ©jĂ  certains en ont eu connaissance Ă  cette Ă©poque; mais Ă  ce jour, alors que je replace tous les messages sur le site d'oĂč en reconstruction vient le tour de seigneur par l'Esprit Saint est celui qui guide mes actes du moins je le souhaite de toute mon Ăąme, de toute ma vie et c'est maintenant que revient le tour de ce terre divague et les hommes se rebellent, tous les lieux habitĂ©s du moins presque tous connaissent des vagues successives de colĂšre, de fureur, de bruit de guerre, de guerre aussi. Les Gouvernements ne savent plus "Ă  quel saint se vouer" et les hommes dĂ©faillent dans le nĂ©gatif qui leur est nous dit sur tous les tons rĂ©cession, abstinence, rĂ©pression, que que font les nantis de cette planĂšte? Et ceux qui sont sensĂ©s apporter des solutions lĂ  oĂč il n'en existe plus? Les Ăąmes agonisent, le sablier du temps est maintenant renversĂ©, et nous disons qui viendra nous secourir? Nous plaçons nos espoirs dans des hommes, aussi faibles que nous-mĂȘmes, Ă©galement dans des religions, qui nous conduisent Ă  devenir les bĂątisseurs du trĂŽne de l'Impie, et nous implorons chacun pour notre part "notre dieu". Mais pour ceux-lĂ  qui, en repentance, Ă  genoux, le coeur sur l'autel de Dieu, je dis gardez espoir, que votre espĂ©rance soit vive et demeure car Celui qui a dit que tout Ă©tait accomplit s'en revient bientĂŽt afin que s'accomplisse Sa la tĂȘte, le coeur aux pieds du Seigneur, et sachez que tout est accomplit. Il revient bientĂŽt pour que nous puissions vivre pleinement La vĂ©ritĂ© du Dieu Vivant. C'est en lui que nous devons espĂ©rer, en lui que nous devons avoir foi, car lĂ  ou est ton coeur est ton trĂ©sor. Mathieu 6/ nous vivons des temps difficiles qui secouent la terre dans chacun de ses domaines, et plus particuliĂšrement l’homme qui est touchĂ© dans toutes ses dimensions, ses espĂ©rances, ses dĂ©sirs et plus que jamais, l’homme recherche appuie et refuge dans l’homme, s'imaginant que le salut est dans ses comparses. Il ne sait pas, ne sait plus qu'une malĂ©diction repose sur l'homme qui place ses espoirs dans l'humanitĂ© parce qu'en un mot, l'homme est Ă©cartĂ© de Dieu, refusant la main tendue par son CrĂ©ateur, le seul qui peut le sortir de l’orniĂšre ou il s’est enlisĂ©, je veux parler de Dieu le PĂšre, implorĂ© au nom du Fils, dont le nom est au-dessus de tous les les yeux et regardez est-ce que l’homme recherche la prĂ©sence de Dieu ? Non ! Pas encore! Un jour viendra ou tout genou flĂ©chira devant le TrĂŽne du Divin mais actuellement, le trĂŽne devant lequel l'homme se prosterne est celui du matĂ©rialisme, du confort et du bien-ĂȘtre physique refus de la vieillesse et matĂ©riel la prospĂ©ritĂ© Ă  tout prix, devant le besoin de possĂ©der l'envie est un poison qui lui ronge le coeur et lui flĂ©trit l'Ăąme et aussi le besoin d'une paix faite de bric et de broc, Ă©difiĂ©e sur l'autel des vanitĂ©s, au mĂ©pris de la paix shalom je vous donne ma paix, non pas celle du monde nous affirme YĂ©shua construite de matĂ©riaux aussi diversifiĂ©s que peut l'ĂȘtre la statue paraissant dans le livre de Daniel 2/32-34. Si vous demandez pourquoi nous vivons une pĂ©riode instable, pourquoi se dĂ©chaĂźnent les passions humaines et les Ă©lĂ©ments qui nous entourent le ciel, l'eau, la terre, le feu; si dans votre logique vous pensez que tout ceci ne peux pas ĂȘtre le fruit d'une volontĂ© qui nous dĂ©passe, vous avez tout faux, et votre illogisme spirituel vous entraĂźne dans une dĂ©cadence amorcĂ©e en Eden, et actualisĂ©e siĂšcle aprĂšs siĂšcle par notre mĂ©pris du Dieu vivant et vrai duquel nous avons tous, tour Ă  tour criĂ© CRUCIFIE... La patience de Dieu est infinie, mais elle n'est pas sans ĂȘtre porteuse d'effets qui ne sont pas des "effets secondaires" mais bien plutĂŽt des effets primaires allant Ă  s'exercer maintenant contre nous, reblles et irrĂ©vĂ©rencieux, totalement soumis Ă  notre humanitĂ©, dans le refus de ce qui est notre la naissance IVG la viellesse EUTHANASIE et en prime, LE REFUS de la Parole de Dieu que nous assaisonnons Ă  notre gout, avec un peu de ceci, ou encore de cela et nous voyons une fleur vĂ©nĂ©neuse sortir de nos assemblĂ©es, et cette fleur baptisĂ©e "OeucumĂ©nisme" est, en rĂ©alitĂ©, un greffon satanique arrosĂ© par les religions du monde, par la religion de l'homme. Malheur Ă  l'homme qui s'appuie sur l'oeuvre de l'homme. EsaĂŻe 45/9 - Malheur Ă  qui conteste avec son crĂ©ateur ! -Vase parmi des vases de terre ! - L’argile dit-elle Ă  celui qui la façonne Que fais-tu ? Et ton oeuvre Il n’a point de mains ?Nous n’en avons pas fini de voir la main de Dieu s’appesantir sur nous, vous pouvez en ĂȘtre certain, et le temps prĂ©sent n’est plus aux danses ni aux rires, mais aux larmes et Ă  la repentance, Ă  la recherche du Seigneur. Lui seul peut agir parce qu’Il dit jusqu’à ce jour, le PĂšre agit, Moi aussi j’agis
Jean 5/17.Certaine version dit Jean 5/17- Mais JĂ©sus leur rĂ©pondit Mon PĂšre travaille jusqu'Ă  prĂ©sent. Moi aussi, je Seigneur est en action dans l'unitĂ© avec le PĂšre, et c’est en plaçant notre confiance en celui qui emet cette affirmation que nous verrons la fin du tunnel. Pas autrement. Aujourd'hui, ce ne sont que les prĂ©mices de ce qui est devant nous. Malheur Ă  l'homme, malheur Ă  le terre, car Satan parcours la terre Apocalypse 12/12 - C’est pourquoi rĂ©jouissez-vous, cieux, et vous qui habitez dans les cieux. Malheur Ă  la terre et Ă  la mer ! car le diable est descendu vers vous, animĂ© d’une grande colĂšre, sachant qu’il a peu de Ă  l’homme qui se confie en l’homme nous est-il rĂ©vĂ©lĂ© dans la bible ; N’est-ce pas vrai ? Notre dĂ©sir de "super hĂ©ros" demeure, voir plus, grandit au plus secret de nos coeurs, mais il ne faut pas que ce dernier soit trop envahissant, nous ne lui demandons qu'une chose de nous sauver et de partir voir ailleur si nous y enfin il est grand temps de comprendre que ce que l'homme apporte est semblable Ă  lui vĂ©nal et corrompu, car tel est l'homme terrestre. Tel est le charnel, tel est le terrestre dit le 15/48 - Tel est le terrestre, tels sont aussi les terrestres ; et tel est le cĂ©leste, tels sont aussi les peut apporter l’homme qui est au mĂȘme titre que nous fait de chair et de sang ? Pas plus, ou Ă  peine plus que nous le pourrions que nous vivons est la confirmation d’un combat spirituel qui marque l’approche dans sa domination temporelle et spirituelle de l’Antichrist, et l’église devrait se souvenir dĂšs maintenant de qui elle est la fille, et qui est son Ă©poux. Il est puissant celui qui revient bientĂŽt! JoĂ©l 2/11- L’Eternel fait entendre sa voix devant son armĂ©e ; Car son camp est immense, Et l’exĂ©cuteur de sa parole est puissant ; Car le jour de l’Eternel est grand, il est terrible Qui pourra le soutenir ?Le Seigneur revient bientĂŽt, ce ne sont pas des mots de consolation, mais la stricte vĂ©ritĂ©. Il revient, chargĂ© par la volontĂ© du PĂšre, de prendre ce qui lui ! DANGER !Le Seigneur m’a montrĂ© certaines choses il y a dĂ©jĂ  plusieurs mois. Parfois, je ne comprends pas de suite ce qui m’est rĂ©vĂ©lĂ©, aussi, je mets cela de cĂŽtĂ© en attendant la rĂ©vĂ©lation. Puis, lorsque celle-ci arrive, je peux alors comprendre la vision de la volontĂ© divine et ainsi la donner aux hommes. Le Seigneur m'a choisit Jean 6/70 je n'en n'est nul mĂ©rite et contrairement Ă  ce que peuvent en penser plus d'un, je ne tiens sur mes gardes, ayant peur de tomber - Luc 12/48 - Mais celui qui, ne l’ayant pas connu, a fait des choses dignes de chĂątiment, sera battu de peu de coups. On demandera beaucoup Ă  qui l’on a beaucoup donnĂ©, et on exigera davantage de celui Ă  qui l’on a beaucoup Dieu ne cesse de nous aimer de ce qui pourrait nous paraĂźtre un amour "fou", il est passionnĂ© par sa crĂ©ation toute entiĂšre, c'est pourquoi le retour de YĂ©shua est sans prĂ©cipitation; qui, Ă  ce jour, pourrait ĂȘtre sauvĂ©? Bien peu, alors que le dĂ©sir de notre Dieu est que tous parviennent au salut - 1Tite 2/4 - qui veut que tous les hommes soient sauvĂ©s et parviennent Ă  la connaissance de la vient le danger me direz-vous ? Simplement Ă  ce que mes yeux voient une rĂ©pĂ©tition gĂ©nĂ©rale de ce qui va ĂȘtre trĂšs crise » du moment Ă  gĂ©nĂ©rĂ© un homme que le monde entier presque Ă  souhaitĂ© de ses 29/25 - La peur tend un piĂšge Ă  l'homme, mais qui se confie dans le SEIGNEUR est en disais donc qu’il y a plusieurs mois, le Seigneur me rĂ©vĂ©lait certaines choses dont je ne savais trop que faire. Alors je reçus ceci pour voir et connaĂźtre Mon plan dans sa totalitĂ©, il te faut monter sur Ma montagne. Ce que je fis et j’ai commencĂ© Ă  comprendre le plan du Seigneur que nous visionnons mais comme un film en noir et blanc, et muet de qui vient de se faire aux Etats-Unis d’AmĂ©rique par le biais lĂ©gal des Ă©lections prĂ©sidentielles n’est, en fait, qu’une rĂ©pĂ©tition gĂ©nĂ©rale de ce qui sera lors de la venue de l’ vous ne rĂȘvez pas, c’est cela qui est en train de se jouer sous le regard vide et glauque de l’église et du Monsieur Obama, quand bien mĂȘme le Seigneur Ă  permis et encouragĂ© son Ă©lection ceci Ă  cause du tĂ©moignage de Sa parole pour l’Afrique et du lien brisĂ© dans la malĂ©diction de Cham sur son fils Cannan, n’est pas le sauveur ni le loup sous une apparence de brebis, de guerrier sous une apparence de Obama, que le Seigneur m’a fait annoncer comme prĂ©sident d’AmĂ©rique alors qu'il n'Ă©tait que trĂšs peu connu, est tel que le Seigneur me l’a dĂ©crit et est un Kenyan, et j’eus la vision d’un homme le reprĂ©sentant, je le vis de couleur, svelte et droit, grand, Ă  la tĂȘte de plusieurs le j’ai reçu que cette personne Ă©tait un MassaĂŻ, et que si les Massais Ă©taient Ă  ce jour des bergers, ils n’en demeuraient pas moins d’anciens chasseurs de lions certains portent encore leur trophĂ©e autour de la tĂȘte et qu’ils boivent le sang de leurs vaches mĂȘlĂ© Ă  leur sont aussi des guerriers, et ceci est la vision et la rĂ©vĂ©lation que j’ai eue de Monsieur B. Obama. Une double personnalitĂ©, tel est l’homme public offert aux foules comme un Messie » !Cet homme, qui en lui porte la marque de la bĂ©nĂ©diction divine en ce qui concerne la race noire » et aussi une bĂ©nĂ©diction pour les Etats-Unis d’AmĂ©rique, Ă©lu par la volontĂ© du Seigneur Dieu de toute la terre, est aussi l’image donnĂ©e aux hommes de ce qui va comme dans une reprĂ©sentation théùtrale, il y a les rĂ©pĂ©titions, puis la gĂ©nĂ©rale, et enfin les reprĂ©sentations quoi croyez-vous avoir assistĂ© si ce n’est pas Ă  cela ?J’ai eu, cette semaine, la vision suivante Un Ă©norme cyclone reprĂ©sentant les temps prĂ©sents, et les temps futurs. Cette vision est la reprĂ©sentation visible de cette pĂ©riode qui nous est dĂ©crite dans la bible, et son rĂ©vĂ©lation donnĂ©e Ă  l’homme est communĂ©ment appelĂ©e le livre de Daniel » parce qu’à la fin des Ă©crits, il est recommandĂ© Ă  ce dernier de tenir le livre » scellĂ© parce qu’il concerne la fin des temps qui sont encore Ă©loignĂ©s. Daniel 12/4 - Toi, Daniel, tiens secrĂštes ces paroles et scelle le livre jusqu'au temps de la fin. Beaucoup alors le liront, et la connaissance seul pouvait ouvrir ce livre auquel Ă©tait apposĂ© des sceaux, et c’est celui dont il est Ă©crit dans Apocalypse 55 - Et l'un des anciens me dit Ne pleure pas; voici que le lion de la tribu de Juda, le rejeton de David, a vaincu pour ouvrir le livre et ses sept qui m’a Ă©tĂ© donnĂ©e est la suivante Un cyclone est un amas de nuages et de forces Ă©lectriques en mouvement, avec, au centre, un Ɠil plus ou moins grand dans lequel se rĂ©vĂšle une zone de que cette zone bouge par la mouvance du cyclone, revient la force bestiale et indomptable » de cette masse de destruction. Chacun aspire Ă  ĂȘtre dans cette zone de calme, sachant pourtant qu’aprĂšs reviendra avec force la tempĂȘte et la Seigneur nous dit que nous sommes capables de reconnaĂźtre le temps d’aprĂšs la vision de la couleur du ciel, mais que nous ne sommes pas compĂ©tents en ce qui concernent les temps spirituels. Matthieu 16/1 Ă  3 - Les Pharisiens et les SadducĂ©ens abordĂšrent JĂ©sus et pour l'Ă©prouver, lui demandĂšrent de leur faire voir un signe venant du leur rĂ©pondit Le soir, vous dites Il fera beau, car le ciel est rouge; et le matin Il y aura de l'orage aujourd'hui, car le ciel est d'un rouge sombre. Vous savez discerner l'aspect du ciel et vous ne pouvez discerner les signes des temps!Alors, regardez l’image et vous comprendrez nous sommes dans la premiĂšre phase, celle de la grande perturbation qui va conduire la terre Ă  crier d’angoisse et d’appeler de ses vƓux un homme dont le nom spirituel est l’ regarde les journaux tĂ©lĂ©visĂ©s, je lis ma bible et l’un ne va pas sans l’ temps est le mur de Berlin est tombĂ©, chacun autour de moi se rĂ©jouissait mais j’ai compris Ă  ce moment prĂ©cis que le PhĂ©nix » se relĂšverait de ses cendres. Les hommes criaient, pleuraient et remerciaient Dieu, mais aujourd’hui, ces mĂȘmes hommes lĂšvent le poing vers le mĂȘme Dieu et l’accusent de tous les de nouveau nous est-il enseignĂ©, mais qui s’arrĂȘte sur ces enseignements ?BientĂŽt, ils diront les chrĂ©tiens, que c’est du lĂ©galisme que de vouloir les aprĂšs ce temps de dĂ©vastation mondial nous y sommes arrivĂ©s puisque nous vivons la genĂšse de la mondialisation et ses balbutiements, viendra le temps promis par l’Impie qui est reprĂ©sentĂ© par l’Ɠil du cyclone. Ce sera l’Eldorado sur terre et la bĂ©nĂ©diction ira vers celui-lĂ  qui voudra paraĂźtre comme le sauveur mĂȘme des chrĂ©tiens succomberont Ă  ses charmes.Mais aprĂšs cela
. Revoyez l’image et commencez Ă  mĂ©diter Ă  ce qui vient, Ă  ce qui est dĂ©jĂ . Le livre est ouvert, biens aimĂ©s du PĂšre, et le temps est arrivĂ© ou va enfin se concrĂ©tiser la promesse du trĂšs-Haut le retour du Seigneur !Auparavant, il faudra que s’accomplisse pleinement la teneur du Livre Saint, la Bible et que la venue de l’impie soit, selon 2 Thessalonic 2/3 - Que personne ne vous sĂ©duise d'aucune maniĂšre; car il faut qu'auparavant l'apostasie soit arrivĂ©e, et que se rĂ©vĂšle l 'homme impie, le fils de perdition,2/8 - Alors se rĂ©vĂ©lera l'impie, que le Seigneur JĂ©sus dĂ©truira par le souffle de sa bouche et qu'il Ă©crasera par l'Ă©clat de son avĂšnement. 2/9 - L'avĂšnement de l'impie se produira par la puissance de Satan, avec toutes sortes de miracles, de signes et de prodiges mensongers,Souvent, on me demande ce qui va advenir des chrĂ©tiens, ma rĂ©ponse ne varie jamais de qui parlez-vous ?Des religieux, jamais sortis de leur gangue mensongĂšre ?Des religieux ƓcumĂ©niques ravagĂ©s par le mensonge ?Des religieux plus dĂ©vastateurs que les paĂŻens ?Des religieux retournĂ©s Ă  leur vomis ?Ou bien tout simplement des chrĂ©tiens » nĂ©s de nouveaux par le sang, l’eau et l’Esprit ? Par la croix, par le Fils et le PĂšre ?Pour les premiers, voici ce que dit la bible Matthieu 3/12 - Il YĂ©shua a son van Ă  la main, il nettoiera son aire, il amassera son blĂ© dans le grenier, mais il brĂ»lera la paille dans un feu qui ne s'Ă©teint pas. Matthieu 25/41 - Ensuite il dira Ă  ceux qui seront Ă  sa gauche Retirez-vous de moi, maudits, allez dans le feu Ă©ternel prĂ©parĂ© pour le diable et pour ses 9/44 - OĂč leur ver ne meurt pas et oĂč le feu ne s'Ă©teint 20/14 - La mort et le sĂ©jour des morts furent jetĂ©s dans l'Ă©tang de feu. C'est la seconde mort, l'Ă©tang de feu,Apocalypse 21/8 - Mais pour les lĂąches, les incrĂ©dules, les abominables, les meurtriers, les dĂ©bauchĂ©s, les magiciens, les idolĂątres et tous les menteurs, leur part sera dans l'Ă©tang brĂ»lant de feu et de soufre cela, c'est la seconde les derniers, ceux qui sont nĂ©s de nouveaux ET qui marchent avec le Seigneur Apocalypse 2/11- Que celui qui a des oreilles Ă©coute ce que l'Esprit dit aux Églises! Le vainqueur ne sera point touchĂ© par la seconde 12/14 - Alors, les deux ailes du grand aigle furent donnĂ©es Ă  la femme pour s'envoler au dĂ©sert, vers son lieu, oĂč elle est nourrie un temps, des temps et la moitiĂ© d'un temps, loin de la face du serpent. Aujourd’hui, plus que jamais, nous pouvons avec assurance dire notre Dieu est vivant et Il revient bientĂŽt, aurĂ©olĂ© de la gloire du PĂšre et nos yeux le prĂ©parons-nous Ă  la rencontre de notre Dieu, le temps est venu ! Amos 4/ et amen. . 73 491 470 303 126 131 406 368

malheur Ă  l homme qui se confie en l homme